王易风：文艺标兵

　　图为王易风(中排左三)与原湫水剧社战友在太原合影

　　作为文艺战线的一个缩影，王易风的事迹反映了晋绥边区人民抗日战争的艰辛与韧性!

　　王易风1914年生于临县彩树岭村的一个耕读家庭，自幼受其父亲文风熏陶，熟读四书五经，上小学的时候就接触《共和国文》、《共和修身》等进步书籍。 1927年大革命时期，王易风在碛口高小求学，对民主进步思想有了更加进一步的理解。1930年，因家庭贫寒，16岁的王易风弃学回到彩树岭周边村庄任教。这期间，他利用教学的机会在村民中宣传新文化运动和进步思想，并且，因材施教，自创了一套灵活、生动的教学方法，得到了学生家长的好评。1937年抗战爆发后，王易风兼任临县丛罗峪村牺盟会书记，开展牺盟会工作，成立业余剧团，发挥其吹拉弹唱的文艺天赋，用唱戏、说书、唱秧歌等方式宣传抗日救国。 1941年王易风调入文工团后，更是如鱼得水。他和队员们深入敌后，以戏剧为武器，在敌占区、游击区和我根据地大力宣传抗日救国。1942年文工团扩编为湫水剧社后，上级要求剧社领导带头学戏练功，并且，请来戏班名师具体指导。29岁的王易风在师傅的指点下，按“娃娃学徒”的要求黎明即起，不准小便，踢腿、拉架子、练台步、练声、练念白、练唱腔、背台词等，苦学表演艺术功夫。剧社用晋西北的民谣、三弦书、道清、晋剧、秧歌等开展形式多样的抗日文艺宣传。特别是王易风即兴编唱的伞头秧歌，语言朴实无华，通俗上口，且为七字句式，易记易传，在晋绥三分区广为流传。1941年1月，奔波于抗日文艺宣传的王易风无暇顾及家事，正在坐月子期间的妻子和家人缺盐少米，温饱都没法解决。此时，正好遇上日军扫荡，王易风的妻子只好抱着襁褓中的幼子、拉着仅三岁的大儿子到深山沟里躲藏，母子三人在荒野外，风餐露宿，受尽折磨。由于严重的缺乏营养和日军扫荡下而经常性的四处躲藏，襁褓中的小儿子患上天花恶疾，几天粒米未进、奄奄一息，在附近村庄宣传抗日的王易风得信后回家照看了家人三天，可是，在这国家最危难的时刻，剧社演出宣传任务繁重，为了抗日救国，王易风在亲情与国家之间，选择了国家，毅然归队，把满腔义愤热血，投入到文艺抗日战线。1943年秋的一天，湫水剧社和七月剧社在松峪村的一次联合演出刚结束，秋季反扫荡的大批日军向剧社演出队扑来，剧社立即组织向西部的黄河边撤退，管理剧社的王易风连夜进行室空清野，将演出的服装、道具打包后，组织剧社成员和沿途群众向黄河岸边转移，刚把所有演员和演出器材安全转移后，日军已经接近松峪村。为了引开向大部队追赶的敌人，王易风带领剧社两名武生跑到松峪村的山头上，向日军连开两枪，然后向北部方向撤退，他们在日军前面时而奔跑，时而停下来向日军放上一两枪，直到把日军引向离剧社大部队很远的地方，才绕道八堡过黄河和剧社会合。

　　剧社转移河西后，驻扎在佳县高家畔，恰逢中秋节，湫水剧社马上与兄弟剧团联合编排节目，到陕北黄河沿岸的后方医院、被服厂、军工厂等单位进行慰问演出。 1944年，在边区变工互助政策的号召下，王易风编唱名歌《变工队》，并在《晋绥大众报》上发表。1945年春，十年九旱的晋西北灾情严重，到初夏都没有下雨，边区政府提出“防旱备荒”号召。王易风随即编唱晋西北人民通俗易懂的《防旱备荒》歌。