西北联大：抗战烽火中的一段传奇

发布日期：2017-09-18 14:54 来源：北京日报作者：编者

1939年7月，西北联大文学院教师与毕业生合影。

　　西北联大与西南联大，是同时诞生的同胞兄弟，是一株藤上的两颗瓜，如果说西南联大是中国教育史上的一个奇迹，那么西北联大则是中国教育史上的一段传奇。

西迁

　　卢沟桥事变发生之前，不少学校已经放暑假，北平地区的大部分学生不在校内。事变发生的第3天，蒋介石邀请一些主要大学的校长和知名教授在庐山举行座谈会。清华大学校长梅贻琦、北京大学校长蒋梦麟、南开大学校长张伯苓等人应邀参加。

　　事变发生时，不少身在北平的各大学负责人，表现出对华北局势的忧心。

　　日军为了彻底摧毁中国，首先瞄准文化教育机构，对中国高校进行了有计划、长时间、大规模的摧残和破坏，但野蛮的轰炸和破坏吓不倒中国人民。

　　在中国教育界享有盛誉的这批高等学府，到底何去何从呢？

　　8月19日，教育部在南京举行会议讨论华北高校内迁事宜。由于战前清华大学已经在长沙动工建立分校，初步计划将北京大学、清华大学、北平师范大学迁至长沙成立长沙临时大学。又由于战前北平大学、北洋工学院已经与陕西省政府共同做好迁陕准备，而且北平研究院部分机构已经迁到陕西，所以计划将北平大学、北洋工学院、北平研究院迁至西安成立西安临时大学。不料，北平师范大学“宁为鸡首，不为牛后”，自愿分到西安一组。

　　为了挽救教育，保存文脉，国民政府及时出台《教育部设立临时大学计划纲要草案》。

　　9月2日，教育部长王世杰签发第16390号令，聘请李书华（北平研究院副院长）、徐诵明（北平大学校长）、李蒸（北平师范大学校长）、李书田（北洋工学院院长）、童冠贤（教育部特派员）、陈剑袺（教育部特派员）、周伯敏（陕西省教育厅长）、臧启芳（东北大学代理校长）、辛树帜（西北农林专科学校校长）为西安临时大学筹备委员会委员。

　　9月8日，中英庚款委员会应教育部之请，决定拨款50万元作为两所临时大学的开办费。

　　9月10日，国民政府教育部发出第16696号令，正式宣布：“以北京大学、清华大学、南开大学和中央研究院的师资设备为基干，成立长沙临时大学；以北平大学、北平师范大学、北洋工学院和北平研究院等院校为基干，设立西安临时大学。”

　　在学校频遭焚毁、国土连片沦陷的紧急形势下，为了从这场浩劫中抢救和保存中国文化教育的命脉，坚持抗战，以北平为首的各地高校开始了历史上罕见的流亡迁移。

　　1939年8月8日，国民政府行政院决定改西北联合大学为西北大学（由西北联大文、理、法商三学院组建），并将原西北联大师范学院、医学院各自独立设置，分别改称西北师范学院、西北医学院。从此，西北联大之名不复存在，进入五校分立、合作办学时期。

校训

　　西北联大校址安定之后，于1938年10月 19日召开第 45次校常务委员会议，决议称：“校训制定‘公诚勤朴’四字与国训‘忠孝仁爱信义和平’制成匾额，悬挂礼堂。”

　　校训最原始的解释出自黎锦熙教授1944年5月在城固撰成的《国立西北大学校史》，其中有：“‘公诚勤朴’校风养成，盖与西北固有优良之民性风习相应。夫‘民生在勤，勤则不匮’，此足以去贫，非仅治学修业宜尔。勤以开源，朴以节流。然朴之意又不至此，乃巧诈之反。‘今之愚也，诈而已矣’，此足以去愚，凡诈皆愚也。公以去私，用绝党争。‘诚者天之道也，天行健，君子以自强不息’，此足以去弱。弱源于虚，诚则实矣。‘贫、愚、私、弱’，人皆知为吾民族之所苦；勤朴公诚，正其对症药也。”详解如下：

　　“公”，即天下为公。《礼记》提出了中国古代贤哲梦寐以求的“大同”社会，“大道之行也，天下为公”是大同社会的最高标准。近代以来，“天下为公”是孙中山先生终生倡导的精神。黎锦熙以“公以去私，用绝党争”释之。它表达了西北联大以国家建设与民族事业为己任的强烈使命感。

　　“诚”，即不诚无物。“诚”乃天之道。《礼记注疏》曰：“物，万物也，亦事也。大人无诚，万物不生；小人不诚，则事不成。”朱熹解释说：“人之心一有不实，则虽有所为亦如无有。”即只有至诚之心、全身心的投入，才能有所成就，成就自己的同时成就他人、成就事业。黎锦熙同样认为，“诚”可以“实”去“弱”去“虚”。它蕴含了西北联大师生以诚待人，以诚做事，忠诚于中华民族的精神。

　　“勤”，即勤奋敬业。《尚书》曰：“功崇惟志，业广惟勤。”《诗经》云：“始于忧勤，终于逸乐。”唐代韩愈说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”正如黎锦熙所指出的：“勤以开源”；“夫‘民生在勤，勤则不匮’，此足以去贫，非仅治学修业宜尔”。它是西北联大师生忠于职守、奋发有为的表征。

　　“朴”，即质朴务实。儒家认为质朴与文饰相对。道家主张的“朴”，即朴素、本真。黎锦熙则认为：“朴以节流。然朴之意又不至此，乃巧诈之反。‘今之愚也，诈而已矣’，此足以去愚，凡诈皆愚也。”把“朴”解释为节俭节流，不事雕琢，与世无争，埋头苦干。它是西北联大师生艰苦朴素、质朴务实的真实写照。

　　受命撰写校歌歌词的西北联大秘书处主任兼国文系主任黎锦熙教授和法商学院院长许寿裳教授稍后将校训写入校歌。自西北联大分出的西北农学院、西北工学院也分别拟有“公诚勇毅”和“诚朴勇毅”的校训，表现了三校同出一源、分而有合的紧密联系。

校歌

　　西南联大是在1938年10月6日举行的常委会上决定成立编制校歌校训委员会的，而西北联大则在10月19日常委会上决议，聘请国文系主任黎锦熙教授和法商学院院长许寿裳撰写歌词。

　　词曰：

　　并序联黉，?载燕都迥。联辉合耀，文化开秦陇。汉江千里源?冢，天山万仞自卑隆。文理导愚蒙，政法倡忠勇，师资树人表，实业拯民穷，健体明医弱者雄。勤朴公诚，校训崇。华夏声威，神州文物，原从西北，化被南东。努力发扬我四千年国族之雄风！　　

这首豪气冲天、壮志凌云的校歌，精辟地反映了西北联大组建的历史渊源与院系情况；标出“公诚勤朴”的校训，深刻地表达了西北联大教育家对西北这片土地教书育人的责任感。北洋工学院初名北洋大学，创设于1898年，1928年更名国立北洋工学院。北平师范大学源于1898年成立的京师大学堂，数度改名后，于1923年改为国立北京师范大学，1931年与北平大学女子师范学院合组为国立北平师范大学。倘从最初算起，两校设立时间都超过了40年，故校歌有“并序联黉，?载燕都迥”之句。牐? 北平大学要略晚一些，于1928年设立。设立时包括女子文理、法、两个师范、农、工、商、医凡八个学院。这些学院原本都是独立大学，各有渊源。譬如法商学院，最初为1902年京师大学堂附设的速成科“仕学馆”，屡次变更，于1922年改为国立北京法政大学，1928年改为国立北平大学法学院，1929年改称法商学院。说起历史，也有近40年。牐? 黎锦熙回顾历史后，对自己与许寿裳所写西北联大校歌歌词的首两句这样概括：“以上所述两大学十学院，大都创始于清代光绪末年，除北洋工学院在天津外，皆联黉并序于燕都，凡四十载，可谓‘迥’矣！。牐? 接下来“联辉合耀，文化开秦陇”两句，主要叙述几所学校为何“联合”的境况。1937年卢沟桥事变，使得平津一带很快陷入日军之手。为了保存国家教育种子，9月，教育部令北平大学、北平师范大学、北洋工学院三校院合组为临时大学迁往西安，并要求11月15日开学。据当年底统计，1937年度西安临大共有学生1472人，其中在西安两次招考录取新生310人，其余都是从战区跋涉而来的原三校院学生。此所谓“联辉合耀，文化开秦陇”。牐? “汉江千里源?冢，天山万仞自卑隆”两句，总体含蕴西北联大迁移陕南城固等地境况，是对西北地区自然景物方面的描述。“汉江”发源于汉中宁强?冢山，是长江最大的一条支流。写在这里，是希望西北联大能如汉江源头，给陕南、西北乃至整个中国播撒教育的种子。“天山万仞自卑隆”，说起来略微繁复一些。1938年春，西安临大决定南迁。全校师生从西安出发，经宝鸡，走栈道，用十余天时间翻越莽莽秦岭，抵达汉中。黎锦熙对此句作了一点附注：“初议迁，所向不能决。有朋聚谈，余谓若具远略，宜指西北，度陇屯甘凉，趋新疆，是为左家难路线。若避入蜀，是为唐明皇路线。迁陕南，是为唐德宗路线。仅少西移，则为杨贵妃路线矣。然此时新疆道阻且长，故不能往；惟校名西北，终不可忘情与天山也，行远自迩，登高自卑，当踏实地以图之；故曰‘天山万仞自卑隆’也。牐? 校歌接下一句为“文理导愚蒙”，这个很容易理解。大致是说当时学校文理学科兼备，可以起到启蒙化愚的教育功校牐? “政法倡忠勇”是对法商学院而言。该院原分法律、政治经济、商学三个学系，后拆分政经系为政治、经济两系。“政法”按中国人的理解，是“法度”所在。然而在中国，要做到“法治”“法度”，非得要有“忠勇”的精神和信念不可，这便是“政法倡忠勇”的来樱牐? “师资树人表”主要是说教育学院情况。西安临大到汉中城固改校名为西北联大后不久，教育部令教育学院改为师范学院，并筹设师范科研究耍牐? “实业拯民穷”一句，主要指农、工两学院而言，也包括法商学院之商学系。这些院系都是传授实用技术，与实业相梗牐? “健体明医弱者雄”，一眼可看出是写医学院。西北联大医学院是在北平大学医学院基础上设立。1938年，遵教育部令设医科研究所。1939年8月，改称国立西北医学裕牐? “勤朴公诚，校训崇”。1938年9月，教育部颁令要求各校将校训校歌呈报备核。西北联大在常委会上，通过“公诚勤朴”四字为校眩牐? 整个歌词以“华夏声威，神州文物，原从西北，化被南东。努力发扬我四千年国族之雄风”作结，非常有感染人的力量。按照后来黎锦熙的解说，西北联大的“使命”和“目的”应当有这么三义：“曩固言之，‘公诚勤朴’校风养成，盖与西北固有优良之民性风习相应……‘贫、愚、私、弱’，人皆知为吾民族之所苦；勤朴公诚，正其对症药也。此一端也。”强健国民，开启民智，此为西北联大在西北的教育意义所裕牐? 第二重意义在于，“西北之华山汉水，即‘华夏’之名所由来，古代文化实肇此土；然若徒珍故物，发思古之幽情，不计神州奥区，实赖物质交通而开发，则荣誉虽存于往史，今终无以解于落后之诮也，可讳言乎？学府在此，提携群伦，当以继往开来为务。文化者，合精神与物质综古代与现代而言，非可偏举。此又一端也。”这是说西北联大有责任和义务，给西北这块土地播撒新文化、新文明的种祝牐? 最后，“西北民族杂居，异于东南，而其开化亦久，异于西南；融为‘国族’，正学府之任务矣。四千年使华夏之雄风，宁以遇暴敌而遂摧挫？惟在西北，必藉教育学术之力，努力铸成‘国族’以发扬之；西大之责，无可旁贷。此又一端也。牐? 黎锦熙对西北联大校歌歌词的字面及深层含蕴，给予了周详解读。歌词写成后，经西北联大常委会讨论通过，正式定为校歌歌。据《北京日报》

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