关羽:忠勇仁义满门英雄

发布日期：2016-06-17 10:45 来源：山西晚报作者：南丽江

很多地方的关帝庙在供奉关羽的同时也供奉关平、周仓两员大将，右边拿印的为关平资料图

一直以来，父亲在家庭教育中的作用都是不可或缺的。很多古代名人在注重自身修养的同时，也很明确地知道自己作为父亲这个社会角色的责任，培养出了很多优秀的孩子。在山西历史上，这样的著名父子有很多，其中，父亲的形象也是多种多样。

　　传统封建社会中，父亲在家庭中的形象一般都是高高在上的，因此对待孩子，严厉者居多，这里我们以关羽、关平父子为例来说。关羽是忠勇仁义智信的代表，深受当时及后世之人的推崇爱戴，在家庭教育方面，他也有自己独特的方法。

　　1　关平为关羽的亲生儿子

关羽，河东郡解良（今山西运城）人，三国并立时的蜀国名将。早期他跟随刘备辗转各地，四处征战，为蜀国立下了汗马功劳。去世后又因他的忠勇仁义被奉为神灵，称为“关帝圣君”。其长子关平，虽然名声不及父亲高，但随着民间对关羽的崇拜增多，关平也逐渐受到了人们的关注，很多地方的关帝庙在供奉关羽的同时也供奉关平、周仓两员大将，关平被称为关圣太子或关平帝君。

　　在《三国演义》中，关平是关羽所收的义子，亲父名为关定，有一亲兄名为关宁。因关定崇尚关羽的为人，想让自己年仅十八岁的儿子关平跟随关羽左右，刘备便主张让关羽与关平结为义父子。此后关平便随侍在关羽身边，一生东征西讨。由于《三国演义》在民间的流传度非常广，因此很多人都认为他是关羽收养的义子。

　　但在正史中却有记载，关平是关羽的亲生儿子。在《关帝志》——一部地方历史中，曾有记载：“（关羽）稍长娶妻胡氏，于灵帝光和元年（公元178年）五月十三日生子关平。”所以，关平其实是关羽的亲生儿子，只是在《三国演义》中，可能是为了丰富故事情节，才将关平设置为义子。

　　在《三国志·蜀书·关羽传》中，对他的记载是：“权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮。……追谥羽曰壮缪侯。”可以看出，当时在临沮这个地方，孙权将关羽和他的儿子关平都抓起来了，并且都杀掉了。裴松之注引《蜀记》：“羽初出军围樊，梦猪啮其足，语子平曰：‘吾今年衰矣，然不得还！’”在被抓之前，已经年迈的英雄在儿子面前毫不掩饰自己的衰老和忧虑，足以看出父子亲情深厚。

　　2　虎父无犬子，关平也是一位忠义之士

众所周知，关羽是一位忠勇仁义的武将，他的英雄事迹有很多，温酒斩华雄、三英战吕布、斩颜良诛文丑、过五关斩六将、单刀赴会等表现了他的忠勇，桃园结义、千里走单骑、华容道义释曹阿蛮等又能看出他的仁义。

　　那么，身为关羽的儿子，关平肯定也是一位忠义之士，正所谓：“虎父无犬子”，关平也是相当厉害的。在《三国演义》中，关平从十八岁开始，便一直跟着父亲关羽南征北战，在沙场上成长，在战场上历练。可以说，关平是在战场上长大的，打仗对于他而言是轻车熟路。正是这些练就了关平的英勇善战、有勇有谋，后来他成为关羽的得力助手，在打仗方面，屡建功劳。关平的作战能力很强，曾经在和庞德的对战中，连战三十余场也没有失败，彼此也都是不分胜负。其次，关平的性格也比较沉稳，在关羽的手下担任副将，不仅自己遇到事情沉着冷静，还能在一旁劝阻自己的父亲关羽，比如说，关羽在荆州想要杀害吴国的使臣诸葛瑾的时候，就是关平在一旁劝阻他的这一冲动举动。“打虎亲兄弟，上阵父子兵”，这句话用在关羽、关平父子这里是非常贴切的。关平一直跟随着关羽，为关羽出了不少力。直到最后，关羽带着关平兵败走麦城时，被敌军围捕，最后，两人双双被捕，并且惨遭杀害。《三国演义》中对关平最后的描述是：“关平知父被擒，火速来救；背后潘璋、朱然率兵齐至，把关平四下围住。平孤身独战，力尽亦被执。”他和父亲一起为报效蜀国而死是为尽忠义，同时他还是为救父而死，也为尽孝。罗贯中曾这样评论：“烈烈三分将，堂堂百战身。金戈冲杀气，铁马截征尘。报国忠心壮，随亲孝义淳。临沮天数尽，父子共归神”。

　　关平之所以会成为这样一个忠义之士，离不开关羽的言传身教，关羽的精神世界直接影响到了儿子。要知道，上战场杀敌是很危险的，随时都可能失去生命，但是关羽并没有因为关平是自己的儿子，就对他放松管教，让他去享受安逸的生活，反而因为是自己的儿子，每次上战场都要把他带上，让他在战场上历练。可见关羽对这个儿子还是比较严厉的。

　　而同样在关羽的教育和影响下，他的其他子孙也都表现很好。关平是一员忠勇的武将，他的弟弟关兴同样也是，据关氏家族后来任职的记载，关兴职侍中、中监军，关兴之子关统官至虎贲中郎将，他们全都是武职，需要具备忠勇仁义的特质。

　　3　读书好，好读书，读好书

大多数人印象中的关羽是手提青龙偃月刀,身跨赤兔千里马,驰骋疆场,威风凛凛,有万夫莫当之勇。但其实,他不光有勇，还很有文采。关羽作为一名武将，戎马一生，却常常手不释卷，《三国志演义》第二十七回胡班领王植令欲干柴引火烧死关羽，就曾窥见“关公左手绰髯，凭几于灯下看书”。

　　关羽最爱看的书就是《春秋》。很多寺庙中供奉的关羽塑像或画像均为头戴夫子帽，面色赤红，身着绿袍，一手捋长须，一手执《春秋》。那么，历史上的关羽有没有读过《春秋》呢？陈寿所作史书《三国志》中并没有记载。但刘宋时裴松之为《三国志》作注，其卷三十六·蜀书关张马黄赵传第六注引《江表传》曰：“羽好《左氏传》，讽诵略皆上口。”可见，历史上的关羽确实是熟读《春秋》的。

　　事实上，关羽不光自己喜欢读书，还教导自己的儿子也要好好读书。他的《诫子书》中就明确提出了这个要求：读书好,好读书,读好书。总共九个字,其实只有三个字，依靠排列次序不同,　组成了三个不同的句子,表达了三种不同的意思:“读书好”,这里的好读hǎo，给儿子指出读书是件好事,能增长才初；“好读书”,　这里的好读hào，希望儿子爱好读书,不要弃书贪玩；“读好书”,好又读为hǎo，提醒儿子读书时要有选择,要读内容好、能使人获益的好书,并且读好它。短短三句话,给后代以深刻启迪。

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　　“狼爸”式的严厉教育要适度

中国的传统社会是一个父权社会，父亲在一个家庭中的地位是非常权威的。在古代有 “故君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的说法，在家庭中，父亲是最高统治者，他们高大、威严，无论在财产和人身等方面，他们都拥有诸多可以控制子女自由的权力。发展到现代，有些对子女过分严厉的父亲，与古代相比有过之而无不及，他们有了一个新的代名词——狼爸。

　　现代社会的狼爸式教育是一种苛求的子女教育方式，不顾孩子的心理和生理承受能力，一味地严标准、高要求、训练子女，不断突破极限，在取得一定的成绩的同时，对小孩自身的伤害也是在所难免。近年来，最著名的“狼爸”就是萧百佑，他的教育理念是“每天挨顿骂，孩子进北大”。他的家里常备的东西就是藤条和鸡毛掸子，让孩子们从小背《三字经》《弟子规》，背不出来就要揍人。他在家中定下非常苛刻的家规，用军事化管理来限制孩子的自由。萧家的孩子不允许看电视、不允许自由上网、不允许随便喝可乐、夏天再热也不能吹空调……他还对孩子进行社交管制，认为孩子在上大学之前不需要朋友。

　　对于这种教育模式，家长们也是争论不断。有人赞同，“有些孩子的自律能力比较差，不对他们严厉一些根本不行，必须给他们制定一些规则，不然就无法无天了。”有人反对，“我不会这样做，因为我希望孩子有一个幸福快乐的童年。即使这种教育真的能让孩子取得很好的成绩，但是对他造成的伤害却是无法弥补的。”

　　总的来说，这种“狼爸”式教育的出现，一方面是中国父母们“望子成龙”的心理造成的，另一方面，也是近年来中国教育文凭至上的错误观点导致的。不过这样做的弊端有很多，虽然孩子的学习成绩提高了，但是他们的社会适应力、交际能力、独立判断力、动手应用能力等还是不足，容易出现“高分低能”和“心理幼儿”两种人群。

　　有专家表示，“狼爸”式教育适合自律性比较差的孩子，或者孩子小的时候，家长的确需要规范孩子行为，但是不能过度，前提是不能损害孩子的身心健康。

本报记者　南丽江

（本站编辑：杜瑞）

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