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“裹 笼”

发布日期:2016-04-19 14:19       来源:太原晚报
    老太原方言中,有个比较生煞的词儿叫作“裹笼”,现在已很少听到了。
    裹笼原是指使唤牲口的。农耕时代,农民使用骡、马、驴、牛这样的大牲口耕种拉车,这些大牲口也都是有灵性的动物,能听懂人们发出的各种指令:开步、立定、前进、后退、左转、右转。但这些牲灵并不是一出生就具备这样的能力,是需要人来调教的。新出生的小牲口到了一岁多的时候,身架长成了,该戴上笼头,拴上缰绳,扛上套拥子,备上小鞍子为主人服役了。村人土语把调教小牲口的过程叫作调新马。
    农村有个“四大欢”的链子语是这样说的:“空中的鹞子水中的鱼,十七八的后生不扎牙的驹”,意思是说这四种东西难管理,难驾驭。本来嘛,无拘无束惯了的小马驹、小骡驹们,一下子给拴在套合里,拘在车辕里,不光得出力流汗拉犁拉车,还得听斥骂,挨鞭子,身上能好受吗?心里能“服气”吗?于是它们就“反抗”,就丢头扬脑打响鼻,就扭歪掉尥蹶子,这种情况,再好的车把式一人也难以制服,需要两个人配合。一个人在后面拉住套绳边打响鞭边吆喝各种口令,另一个人在前面左手抓住“新马”口中的“嚼子”和笼头,右手托在它的脑后,既表示对它友好和亲近以取得信任,又把握住它的要害,使它不能自由行动,然后就“裹挟”着它,听到后面的驭手喊“驾!”就推它开步向前走,喊“驭——”就拉它停步,喊“得儿得儿”就拉它向左拐,喊“唔!唔!”就推它向右转,慢慢地,那牲灵就“听懂”人的话了,就能规规矩矩地为人效力了。这个在前面抓住笼头裹挟着“新马”配合驭手训练小牲口的人所做的事儿,就叫作“裹笼”。在调新马的过程中,遇到它们调皮不听话乱蹦跶时,后面的驭手就会提醒前面的人说“裹笼住些!裹笼住些!”
    从语法上分析,“裹笼”一词应是个联合词组,“裹”是裹挟,“笼”是“笼络”,既裹挟又笼络,实在是“调新马”过程中的一种高明手段。“裹笼”一词未见诸正式的出版物上,它应该是纯粹的太原农村方言。
    后来,农村人把这一词也引申到了人的身上,如果想让一些还不省事的“难道”娃娃,愣眉黜眼的青皮后生,不精(jī)烂明(mī)的二杆子办什么事情时,就用顺毛话“裹笼”他们,“捉糊”他们,他们就会欢忙实急地为你办事。如果你用“戗茬茬”话戳打他们,他们不和你丢头扬脑尥蹶子才怪呢。所以当你听到上年纪的人说起哪个人来用“裹笼”二字时,不用问,喔货实磕实不是一个省油的灯盏子。
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